美国自然是一个好去处。移民美国,对于国内移民来说,也是非常热衷的移民国家之一。但是美国这个国家还是比较残酷的,信奉优胜劣汰。如果没有一技之长,可能很难在美国生活。下面,小编为大家介绍美国华人移民生活情况,相信大家看完本文就知道了!
一、美国华人移民生活情况
1、国籍:根据相关统计,出生于外国的在美华人中,已经占比为58%的人已经加入美国籍;另有42%的人尚未入籍美国。
2、生活水平:整体上来看,华人收入的确是高于美国平均水平,但也仍需注意的是,也有14.4%的华人仍然生活在贫困线以下,约为72万人。
3、居住时间:具体来说,在出生于外国的在美华人中,有42%的人已在美国居住长达21年以上;居住1620年的人占11%;居住时间在610年和1115年的占比均为13%;剩余21%的人在美居住时间低于5年。
4、教育程度:统计结果得出,美国移民受过高中或以下文化教育的比例为31%,修读过部分大学课程的占15%,而获得大学学位的为27%,除此之外,另有27%的人拥有研究生或以上学历。
二、移民美国好吗?
1、美国移民可以享受美国完善的社会福利
2、美国50个大洲可供海外人士选择
3、美国能够为创业投资移民提供了良好环境
4、接受世界优秀的大学教育
5、经济强国身份能够为申请者提供重要生活保障
以上便是美国华人移民生活情况的全部内容。相信大家也能从中看出,华人移民在美国生活其实是参差不齐,好的好、坏的坏。总结下来,如果你有实力,或者金钱,那么在美国生活还是比较容易的。是专业于移民、留学、置业的上海移民公司。如果你有疑问,欢迎关注我们!
全家团聚吃火鸡是许多纽约人过感恩节的传统,而对许多闽籍移民而言,感恩节则是新人结婚、亲友吃婚宴。以往每年感恩节当天,东百老汇酒楼里婚宴是一场接一场,然而今年却略有减少。据酒楼业者介绍,今年11月宜婚的日子多,许多婚宴都提前举行了,不再一窝蜂地赶凑感恩节的热闹了。
感恩节前,华埠街区许多烧腊餐馆都贴上了“预定感恩节火鸡”的广告,让人感受到浓浓的感恩节气氛。对于许多闽籍新移民而言,感恩节是新人结婚、亲友吃婚宴的一天。在华埠东百老汇街上,诸多家酒楼在感恩节当天的宴席场次,几乎都是在数月前被订满,有些晚场宴席更是早在前一年岁末就已被预订。
东百老汇敬宾酒楼业者张先生介绍,福州人在美国最喜欢过感恩节,感恩节吃婚宴是纽约闽籍小区内的特别一景。感恩节是美国人回家团聚吃大餐的日子,外州的中餐馆在这一天的生意也是全年最清淡。许多从事餐馆业的福州人,全年只有感恩节这天会放假,也只有利用这一天大家都放假的光景,办婚宴摆酒席。
虽然近年来,皇后区法拉盛和布鲁克林八大道地区新开张了许多大型酒楼可承办婚宴,不过对于许多在外州的闽籍乡亲,在华埠举办婚宴已经成为一种传统。张先生介绍,今年所承办的宴席,结婚的新人全是生活在外州。不过,与前几年感恩节的热闹程度相比,今年的婚宴场次明显减少,没有了早场的订单,而下午3时开始的午场和晚上7时开始的晚场则各有两场预订。
张先生介绍,东百老汇街上的许多同行酒楼都存在同样的情况,都没有了早场订单,午场和晚场则与往年相似。张先生提到,今年11月宜婚的好日子多,除去感恩节当天,其余日子的婚宴宴席数量明显要比往年同期多许多。以感恩节的前一周为例,以往几乎所有的婚宴都攒着在感恩节当天才有,而今年则特别不同,从22日起一直到感恩节前一天大约共有5场婚宴的订单,有可能是因此而分散了感恩节当天的宴席场次。
位于地威臣街的华夏酒楼,今年感恩节的婚宴宴席和去年差不多,一共被预订了11场,而东来酒楼则比去年的宴席数量略减。美国华人餐饮业协会会长陈键榕介绍,往年几乎是11月所有的婚宴都恨不得集中在感恩节当天举行,每家酒楼都爆满。而今年则非常不同,在感恩节前的这几天,许多酒楼就已天天有婚宴举行,至感恩节当天则相对减少,相信有许多新人也逐渐不再选择在感恩节当天赶凑热闹了。
美国移民一直被许多朋友捧到了天上,总觉得移民美国生活是一切幸福开端的开始!美国的月亮是否真的比国内的亮呢?其实,往往人们越是吹呼这个项目有多么棒的时间,这个时候申请人一定要理清思绪。透过表面看本质,移民美国生活怎么样,美国华人的生活现状如何呢?接下来就一起和小编来了解清楚吧!希望以下移民美国资讯有帮助到各位朋友们!
一、移民美国生活放慢脚步
美国到处都有大片的树林、清澈的河流、蓝色的大海和美丽的星空。在这个“大农村”里,生活褪去虚华的外衣,变得实实在在起来。偶尔停下来,跟路边碰到的小松鼠打个招呼也很开心。几乎不存在的美国夜生活,使家人之间距离更近了。一起研究食谱、一起看剧、周末出门远足,都让人切切实实感受到生活的味道。
二、移民美国生活人工费
美国人工费真的要贵上天了,暖气坏了让老美修修补补几个小时后居然被开出上千美刀的人工费。于是,曾经搬个重物就矫情的要死的人纷纷变成十项全能。修草坪、修屋顶、通水管、换轮胎……无所不会。甚至理发也都学会了,因为老美理发不但技术差,还死贵。终于理解为什么知乎上那么多人吐槽在美国居然找不到一个好的地方理发了!
三、移民美国生活地广人稀
除了纽约、洛杉矶这样的大都市,美国真的可以说是地广人稀了。适应了国内熙熙攘攘、人潮如织的生活,突然来到这样一个地方,居然有点手足无措!不管去哪里,少了一辆车的话真的超级不方便,这大概也是美国几乎家家都有车的原因吧。
上述内容就是移民美国生活怎么样,美国华人的生活现状如何相关资讯。总而言之,移民美国生活有利有弊,主要看申请人如何适应应对!看完以上移民美国资讯,您是否想要移民美国体验一番呢?想要了解更多移民美国资讯,可以关注官网;可以继续浏览或给我们留言;我们很高兴能为您提供优质服务!
罗兰冈168超市,25日一片舞狮阵中开幕,吸引满场民众。(美国《世界日报》/陈盈霖 摄)
中新社4月27日电 据美国《世界日报》报道,在美华人移民逐渐东移,圣盖博谷东区,近年来更是华人超市短兵相接,兵家必争之地。连着罗兰冈、哈仙达冈主干道可利马路(Colima Rd.),更是“短短几里,便有至少九间华、日、韩资超市”。
“短短20多年,整个可利马大道,主流超市都不见了”住在罗兰冈超过25年的王先生表示,80年末,90年代从北岭搬到罗兰冈一带,当时仅在Nogales交口有大华超市,Nogales、富乐顿路中间的可利马路上的香港超市,这十几年间“亚裔超市一路开”,主流超市悄悄退场,到现在“走路都可到不同的亚裔超市”。
可利马大道从罗兰冈(Rowland Heights)Nogales路往西,一路有HK Mart、顺发超市,富乐顿路交口的海鸥超市,再向西到哈仙达冈阿苏萨路(Azusa)交口的大华超市。
数月前,与该超市相隔可利马路的对面,原本Albertson超市,也改由168超市进驻。而往东罗兰冈Fairway与可利马路交口,另一家168超市,25日也再度取代原本的Albertson,在一片锣鼓喧天的舞狮阵,嘉宾剪彩中盛大开幕,各类开幕优惠价格,吸引许多民众一大早便上门排队。
168超市的开幕,也意味着沿着可利马大道从Nogales至阿苏萨,甚至一直西向至哈仙达冈路(Hacienda Heights)一带,主流超市“几乎消失”。
华人超市纷纷进驻,带动亚裔餐馆跟着入驻。
“现在根本是三步一间亚裔餐馆,五步一间超市”,奇诺冈王太太说,虽然奇诺冈这几年也有华人超市、亚裔餐馆,但假日还是习惯来罗兰冈采购,主要是“超市种类多,更多元化”。
“不仅华裔市场,韩裔市场也不容小觑”该超市店长表示,该168超市短短几个月,哈仙达冈、罗兰冈连开两家,主要是罗兰冈一带,除华裔民众外,韩裔民众也是主流市场之一,特别是罗兰冈的韩裔居民,相较哈仙达冈更多。(陈盈霖)
据美国侨报网报道,美国出生的华人,有意识或无意识都要面临的难题是,“我究竟是中国人还是美国人?”无论生在何处,长在何地,在哪里生活和工作,都要面临“归属”的问题。
夹缝中的海外华二代:不中不西的生存
生长在美国的华裔后代身处两个世界碰撞交融的叠加地带。出了家门是扑面而来的西方世界,成长于此深受浸染;回家却又是父辈耳濡目染的神秘中国,隔靴搔痒终觉疏离。在家里,有文化和年代的隔膜;在外面,有文化和种族的隔膜。
对于从小生长在美国的华裔青少年(American-BornChinese,ABC)来说,中华文化既神秘又陌生。
ABC们自嘲为“香蕉人”。因为很多第三代及以后的华人,虽然有中国人的黄皮肤外表,内在却是地道的美国白人。
“香蕉人”的特征是,黑头发、黄皮肤,能说一口流利的英语,汉字却不识几个。中国人会对他们说:“你是中国人?那你怎么不会说汉语?”外国人会对他们说:“你是中国人?你的英语怎么说这么好?”
尽管他们的英语说得同美国人一样好,甚至还更好。但在美国青年的眼中,“香蕉人”依然是外国人,难以建立起关系较密切的朋友圈子。这种圈子多半仍只局限于“香蕉人”之间。
大学不比中学,范围大“香蕉人”少,这时的“香蕉人”就体会到孤独,找不到归宿的孤独。寻求文化认同的渴望,使许多“香蕉人”在成年时开始满怀热情地学起中文,大学里开设中文班,成员最多的往往就是“香蕉人”。
“香蕉人”的思维与生活习惯与他们的父母完全不同。他们在学校接受的是完全西方的教育,他们的思维方式可以说已经和西方人全无二致,西方世界的价值观和世界观是他们为人处事的基础,而这显然是其父母、拥有中式传统思维方式的第一代移民所不能接受的。
“香蕉人”在美国接受教育,穿Polo衬衫,听HipHop和R&B音乐,很享受目前所能享受到的物质生活,并且十分不能理解父母这一辈持有的“品位”。在他们看来,父母的品位是老旧而落伍的。“香蕉人”看不惯父母谨小慎微的行事作风,父辈们也搞不懂子女张扬外露的价值选择。
不仅是思维习惯,“香蕉人”的饮食习惯也是完全西化的。也有移民带子女回国游览名胜古迹,谁知他们除了对美食和美景感兴趣以外,对其它的一切都很排斥。
语言、思维习惯、饮食习惯,所有的问题都可以归结到文化上。对中华文化的认可程度是“香蕉人”与其父母争论的最大焦点。
作为接受中国传统文化教育的父母,当然希望自己的子女能中西兼备。然而,在说英语、看美剧的大环境下成长的“香蕉人”,脱离了祖籍国的文化氛围,要做到这一点确实不容易。身处在美国的大环境中,“香蕉人”可以从学校、新闻和自己的探索中,了解当下中国大体的政治、经济和社会情况。但这样的方式有很大的局限性。真正的中国远比他们在美国所了解得更加丰富和多元。生长在海外的华裔后代,身处两种文化碰撞交融的叠加地带,处在夹缝之中,有时并不好受。
“我很可怜那些‘香蕉人’,他们既不能得到华人的认同,也得不到洋人的认同,犹如两头不到岸……”这是一位网友在网上发表的评论。事实上,类似的言论为数不少,可以说代表了国内年轻一代对“香蕉人”的普遍看法。
旅美女作家查可欣这样描述自己的身份:“夹在东西方文化之间是一个矛盾,小的时候我很挣扎,因为别人看到的你永远不是你认为的你自己。但是现在我可以舒服地面对自己了。”
然而,文化的问题也许不能操之过急。有家长这样讲:“我的孩子都可以讲汉语,这是我给他们的一把钥匙。有一天,当他们自己有了欲望要进入中国文化时,他们的钥匙可以开启那个世界。”,“孩子有自己的思想,自己的人生路途,他们会自己找到自己在地图上的那一点。”
华人父母是否融入主流社会影响“华二代”
华人作为少数族裔在别国生活,不能固步自封,须与人交流互动,在保留自己传统文化的同时,不单接受主流社会的生活方式,而且最好能融入主流社会。
美国媒体称,随着中国的崛起,中国以至中国人的形象曝光率在国际上比以前大为增加,在伦敦、曼城、伯明翰、巴黎、纽约等大都市,人们对华人多少有所改观。尽管如此,在大城市以外的偏远地区,尤其是华人人口不多的小乡镇,当地人对华人的态度仍是漠视和歧视始终如一。这是因为他们大多仍昧于中国事物,且往往无缘接触。而最关键的还是,所见所闻者通常也只是华人餐馆外卖店,在美加等地则还有华人洗衣店,难怪被人定型。
海外华人孩子的学业成绩多比白人优胜,但这并不表示就能自动获得尊重,因为不少华人孩子每每独自成群,或我行我素,读书温习鲜与其他族裔的人玩在一起,所以往往被定型为与世无争,不惹事生非,但也因此容易被视为怕事甚至好欺负。
华人孩子在学校受歧视,有些家长其实也与加害者同样难逃其责。事实上,华人父母越早能与主流社会人士增加接触,子女在学校或社会上的疏离感必会相对减少,越有利于融入,歧视也越易于避免。
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