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移民塞浦路斯体验当地婚礼

2020-12-17
新西兰移民移民条件

移民塞浦路斯生活后,你会发现在塞浦路斯人们的婚姻有着非常古老的传统,求婚时小伙子必须向姑娘唱一首“百句情话”的歌,歌词很长,小伙子必须熟练歌词,唱得动听才能打动姑娘的心。结婚的日子一定要选在月圆后的第一个星期日。婚礼中较具特色的是装填床垫礼,7-9个已婚年轻妇女坐在草席上,在乐队伴奏下,用红线缝褥子。缝好后,主婚人抱来一个漂亮的小男孩,把他包在新褥子里,朝四面八方转一圈,以祝愿新人早生贵子。褥子铺到床上时,下面放一把张开的剪刀,以祛邪恶和谗言。结婚仪式在教堂举行,新人们骑着马由亲友陪同从各自村子走向教堂,人们用棉籽、豆子和小铜钱向他们撒去,祝愿他们幸福美满。教士为他们祈祷,新人交换戒指,接受祝福。在婚礼的第三天人们一起跳舞狂欢,将婚礼推向高潮。新婚夫妇一般住在新娘陪嫁过来的房子里,不与双方父母居住。对塞浦路斯人来说,女儿出嫁是一件很重要的事,一般是送一所或几所新住宅。如果父母陪送不起,女儿也许会一辈子嫁不出去。

塞浦路斯最主要和最流行的艺术是音乐和舞蹈,不少歌曲一直保留着许多古希腊的原始形式。在婚礼舞会上,男子跳得生动有力,女子动作温柔细腻。土耳其族的舞蹈更为普遍,“卡尔希拉马迪斯”舞家喻户晓。无论其舞步或是动作,都体现了土耳其舞蹈的风格。不过,在叙事诗歌舞中,也有浓厚的希腊色彩。

塞浦路斯的节假日较多,有全国性的,也有希土各族的。如元旦就是一个全民共有的节日。6月23日的跳火节也是希族人的节日,晚上人们在院子里点燃篝火,赤足跳舞。

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移民西班牙 体验当地多样的文化风貌


据西班牙移民专家介绍,西班牙大学教育体系起始于中世纪。西班牙最古老的大学是成立于1218年的萨拉曼卡大学。现在的大学体系实际上是由19世纪新型大学演变而来的,其中深受法国教育体系模式的影响。在最近的年代里,西班牙大学教育经历了历史上最快的发展过程,并朝着自治和集成化的体系发展。

西班牙大学扮演着知识传授,科学研究,培养和造就专业人才和科学家的重要角色。自1983年起,随着教育体制和学院体制的改革,以自主学习,流动选择与大学自治为基础的多方位改革在西班牙大学教育中实施。与此相应的,大学制订自己的院规,选举自己的自治委员会,评估学院预算和教职员,并且建立自己的学位体系和专业。所有这一切都是在社会委员会,一个由大学教育委员会统一协调的社会公众团体代表的监督之下进行的。

如果有子女要移民西班牙并在当地读书的话就要好好学习西班牙语了,因为西班牙高等教育结构学习课程和授课通常都是用西班牙语进行的。但是,在某些具有第二官方语言的自治区(如卡特罗那和巴伦西亚岛等),一些课程仍保留用当地语言进行。大学和其他一些教育结构为外国学生设计提供了一些西班牙语课程。在此,除了西班牙语课程外,还有其他的多种语言课程。

西班牙是一个多元文化的国家,在历史上有許多民族曾经来到西班牙,各种文化、民俗在这里生根,形成今日充满活力的西班牙。如果你是一个对多元文化感兴趣的人,相信西班牙一定会给你一个惊喜。

移民塞浦路斯了解当地风俗民情


移民了解塞浦路斯生活情况:在这个小而富裕的岛上,民风极为纯朴。塞浦路斯人喜好交际,待人诚实宽厚,不讲究繁文缛节,只要对您表示好意,则一见如故,不必过分谦让,否则会引起对方不快。

他们对游人尤其热情,有时您在酒馆喝酒,旁边会有一个陌生的塞浦路斯人为您付款,然后笑笑挥手告别。塞浦路斯人请您吃饭,如果没有特殊理由最好不要拒绝。

岛上有句俗话:“咖啡没凉就离开是不礼貌的”。

塞浦路斯人每天吃的是黑面包、橄榄和酸乳酪,有时外加干酪、西红柿和黄瓜,主要调料是橄榄油和香料,只在星期天、节假日和宴会时才吃肉。请客时的酒席有一个特殊的名称:“麦滋”,其间有二三十道菜。

酒和咖啡是塞浦路斯的人常用饮料。塞浦路斯街道文化在大城市,已有大批现代化的住宅,但在广大农村,人们还居住在传统住宅里。农村的建筑,与新石器时代后期的住宅相比,简直没有什么变化。

房屋一般用土坯、石头和普通木料建成,屋顶多是平的,以便在上面晾晒农产品和睡觉。一所房屋一般有三个房间,一间用作食宿,一间是仓库,另一间用来饲养家畜。房子中间有个天井,院子里的葡萄架下是一眼水井、蜂房状的土灶和户外厕所。院子外面围绕着柠檬树丛,住宅不远便是自家的田地,农舍显得格外静谧优美。

塞浦路斯人的婚姻有久远的传统,求爱时小伙子必须向姑娘唱一首“百句情话”求爱歌,歌词很长,小伙子必须熟练歌词,唱得动听才能打动姑娘的心。结婚的日子一定要选在月圆后的第一个星期日。

婚礼中较具特色的是装填床垫礼,7-9个已婚年轻妇女坐在草席上,在乐队伴奏下,用红线缝褥子。缝好后,主婚人抱来一个漂亮的小男孩,把他包在新褥子里,朝四面八方转一圈,以祝愿新人早生贵子。褥子铺到床上时,下面放一把张开的剪刀,以祛邪恶和谗言。结婚仪式在教堂举行,新人们骑着马由亲友陪同从各自村子走向教堂,人们用棉籽、豆子和小铜钱向他们撒去,祝愿他们幸福美满。教士为他们祈祷,新人交换戒指,接受祝福。

在婚礼的第三天人们一起跳舞狂欢,将婚礼推向高潮。新婚夫妇一般住在新娘陪嫁过来的房子里,不与双方父母居住。

对塞浦路斯人来说,女儿出嫁是一件很重要的事,一般是送一所或几所新住宅。如果父母陪送不起,女儿也许会一辈子嫁不出去。

塞浦路斯最主要和最流行的艺术是音乐和舞蹈,不少歌曲一直保留着许多古希腊的原始形式。在婚礼舞会上,男子跳得生动有力,女子动作温柔细腻。

土耳其族的舞蹈更为普遍,“卡尔希拉马迪斯”舞家喻户晓。无论其舞步或是动作,都体现了土耳其舞蹈的风格。不过,在叙事诗歌舞中,也有浓厚的希腊色彩。

塞浦路斯的节假日较多,有全国性的,也有希土各族的。

如元旦就是一个全民共有的节日。

每年1月6日的主显节是希族的人的节日,这一天,农民在桌上放几碗水和盛满种子的盘子,请神甫诵经,然后把种子包好放起来,到播种时再种到地里,认为这样可获得丰收。

6月23日的跳火节也是希族人的节日,晚上人们在院子里点燃篝火,赤足跳舞,一边跳过火堆一边唱道:“跳蚤滚蛋,臭虫完蛋,圣·约翰把害虫杀光驱散。”

相传圣·约翰是火与光的传播者,认为跳火节可祛邪消灾,终年太平。土族人信仰伊斯兰教,所以按回历有开斋节和古尔邦节等。

另外,还有一些地方节日,如法马古斯特的柑桔节、利马索尔狂欢节和酒节、帕福斯的花节等。

希、土两族由于各自宗教教规的严格限制,保持着各自的民族特点,相互之间不能通婚融和。

希族人说希腊语,遵守希腊正教生活规范;土族人讲土耳其语,保持着穆斯林的习俗。

尽管如此,两族数百年来还是一直交错杂居,和睦共处,基督教堂和伊斯兰教清真寺毗邻相望,从未发生过严重的宗教冲突。

直至二十世纪五十年代,他们还为共同反抗殖民主义而并肩战斗。

但自五十年代后期起,在帝国主义殖民政策的挑拨、唆使下,两族为各自民族利益大打出手、反目成仇,以致形成今天实际上的南北分治局面和国际政治中的塞浦路斯问题。

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