还没有移民希腊的人总是好奇希腊那边的生活究竟是个什么样的?老的希腊移民总是会说最大的不同就是东西方生活观念的不同。
最让很多新移民比较好奇的就是以希腊为代表的国家的生活氛围,比较慢,即使不是在希腊,在很多欧洲国家,都是这样,生活很悠闲。这种悠闲可以从很多生活的细节看出。希腊人爱休假,假期多。固定的午睡时间,晚饭晚,商场营业时间短,一些银行等机构办事比较慢,总是很早就关门了。希腊的这些生活细节无时无刻不在体现着希腊的生活追求。所以也有很多欧洲人觉得这里的人特别懒。在希腊呆时间长了,希腊移民也养成了固定到点睡觉的习惯,一到了假期公休日,就到处跑着玩,所以可以从很多希腊移民嘴里了解到,希腊人去过很多欧洲国家。
在希腊生活久了,发现希腊人放在生存工作上的时间比家庭少多了。尤其对希腊移民来说,有大把的时间呆在屋里。希腊移民想工作,希腊政府也不给机会。所以移民到希腊,自然生活状态就变成了以家庭为主。这对于很多以为孩子上学为目的的希腊移民家庭来说,刚好是个很好的机会。因为这里的生活基本需要都不需要靠拼命工作挣,有房,物价消费也不高。不像别的移民国家,还需要考虑到买房支出,以及各种高消费。
在希腊移民的生活,真正体现了挣钱不重要,生活最重要的观念。也许在国内,这种观念看起来好像比较遥远,但是从希腊移民的生活状态来说,既然已经满足了房子,车,孩子优质教育这些问题,所以享受生活也是可以理解的。
也许有很多移民对移民后的生活考虑的比较多,但是事实上希腊的生活很富足,所以享受生活也是很踏实。所以很多移民就比较愿意在希腊定居生活。基本上很容易就能过得很好。
从很多移民选房子的类型来看,很多希腊移民也比较注重生活品质的追求,别墅,私家车都能够满足,这也是很多移民比较认可的生活标准,这和过去的很多移民奋斗起来,比较辛苦的想法完全不一样。基本上以现在希腊的别墅的价格来看,很多移民也可以支付,而在国内,几乎是很难在短时间内满足。也向很多移民表明了,在希腊,住别墅的并不一定是超级大富豪才能买得起,追求生活品质也不是只有少部分人才可以。在希腊,处处体现生活美好的想法,并不是只有有了钱,才能满足。希腊人民善于装饰自己的阳台,也喜欢在户外喝着咖啡和葡萄酒会友。
希腊人注重生活,也可以从希腊政府提供的福利保障政策体现出来,希腊有各种福利项目,从孩子还没有出生到妈妈生育补助,以及将来上学,包括保姆都可以领到相应的补助,所以这些也充分体现了欧洲国家在这方面比较人性化的方面,比较注重生活和健康。确实是把生命和健康放在了很重要的位置,不像我们,一直都提倡年轻时要拼命奋斗,很多时候是以身体健康换来的成就。这方面得确要跟希腊人的生活观念学习一下。
在希腊有很好的医疗保障可以放心的让希腊移民看病,但是这种生活健康的观念却从饮食都开始保障,无论是肉类还是蔬菜瓜果,严禁不干净的进入市场。所以尽管他们有很好的医疗条件,但是这种健康的意识是平常都能体现出来的。所以移民希腊生活,可以感受到东西方国家不一样的生活观念,尤其是在健康和生活态度方面。
移民美国后,购置房产往往是没法避免的。美国房产市场上充斥着“战前楼”(Pre-warBuilding,建于第二次世界大战以前)并不算稀奇,与新楼盘一样值得津津乐道。为什么在这个发明了电梯从而造就了高楼大厦的国家,一座新楼的破土却如此困难?民意是其中一个因素,在美国,任何营造计划都必须首先获得所在小区居民的认可,确保因新建筑而增加的人流和交通压力在其可承受范围内。得到民意的一致绿灯绝非易事,开发商与民众的谈判动辄数月,有时甚至拖上好几年。利堡镇的那座公寓楼(TheModern),当年正是因为遭到当地南欧移民小区的强烈反对,迟迟无法动工。不过更重要的原因是,美国的许多城市都拥有历史保留区(Historic Preservation),身处这些区域的建筑,无论高矮新旧,都必须维持原貌,既不能被拆除也不能被人为改变外部形态,只能进行内部改造翻新。于是,翻新(renovation)便成为人们改变生活空间的方式,而不是推倒重建。
历史保留区又分为联邦、州以及市等不同级别,因此在较为大型的城市,保留区域可能遍布市内各个角落,建新楼着实需要见缝插针。比如,仅纽约市一地就有一百一十个历史保留区域外加二十个延伸区,涉及三万一千余栋建筑,其中包含一千三百三十二座独立地标建筑,一百一十五处室内地标以及十处景观地标。联邦一级的保留区一般包括国家级公园、国家级地标建筑以及历史遗迹名录建筑,州和市一级的则包括政府兴建的博物馆以及历史街区等。如今,致力于历史建筑保护的政府和民间组织越来越多,在纽约就有数十个,他们正试图将更多的历史街区凝固在当下,留住人们的共同回忆。
即使在非历史保留区,建大楼也不能完全随心所欲。城市区划法(Zoning Law)对每一片土地的使用方法进行了规定,不同区域对于楼高、房屋结构和用途的限制不尽相同。纽约曼哈顿、芝加哥、旧金山等地得以拥有现在这般起伏曼妙的天际线,各色建筑错落有致,区划法所起的作用不容小觑。在城市规划之初就计算好了历史建筑与新大楼之间的高低比例,市内各区域间的“制空权”分配也已经板上钉钉,没有商榷余地。
在寸土寸金的大都市盖房子,拼的就是高度,“限高”对于注重经济利益的开发商来说无疑是致命的。当然,城市规划者也想到了这一点,于是在限高的同时提出了“上空所有权”(Air Rights)概念,也就是在限高范围内对尚未使用空间的开发权。美国法律允许“上空所有权转让”:那些未在保留区却被定为地标而不能再改建加高的建筑,如果未达到所在区域的限高,可以将自身闲置的上空所有权转卖给相邻的大楼,使后者获得额外层数。
一边是寸土必争的开发商,绞尽脑汁发掘新的可利用空间;一边是坚守信念的建筑保护人士,想方设法留住更多凝聚历史记忆的建筑,美国城镇就在双方的这种较量中发展着,有一种独特的节奏。
近些年来,出国留学和为了小孩教育目的移民海外的人数不断增加。作为中国学生海外求学的主要目的国之一,澳大利亚的教育体系已得到越来越多学生和家长的认可。而在中国,也有越来越多的学校引进澳大利亚的中小学教育体系和课程。那么,相对于国内教育,移民澳大利亚教育都有哪些上风呢?
个性化的中小学教育
澳大利亚中小学的教育质量在全世界位居前列。如经济合作与进展组织国际学生评估项目(PISA)等在内的全球性独立评审结果均表明澳大利亚中小学在阅读、科学和数学等特定科目中的教育水平名列世界前茅。这应归功于澳大利亚完善的中小学教育体系及严格的教育质量标准。
澳大利亚的中小学教育是因材施教、个性化的教育,学校会依据每个学生的特点来制定他的学习方案。学习好的学生,学校会安排他修读大学课程,能够拿到大学的学分。学习相对有困难的学生,学校也会制定相应的方案,请老师来补偿他学习上的不足。学校的教育不是千篇一律的,这样能够使学生的能力达到 * 大的发扬。
澳大利亚中小学教育质量监管体系是非常严格的。无论澳大利亚联邦政府还是州政府,都有教育质量监管体系、教育质量保证框架,保证每所中小学的质量符合标准。
设置将来计划老师
澳大利亚的中小学教育包括学前、准备班(或幼儿园)、小学、初中和高中教育,学生在校接受教育的时间为13年(包括1年准备班)。澳大利亚每个州都有各自的高中课程体系并颁发高中毕业证书,但这并不影响学生自由报考澳大利亚任何一所大学,因为所有毕业生的高中成绩 * 终会折算成全国统一的澳大利亚高等教育入学排名,各大学及高等教育院校以该排名为依据,进行新生录用。
此外,澳大利亚学校给学生的支持服务很有特色,基本所有学校都会有将来计划的顾问老师,这些计划老师从10年级开始,就会和每一个学生进行一对一的交谈,依据每个学生的情形对学生将来就业或者 * 制定个人计划。
高中课程获得国际认可
澳洲高中提供多种课程和方式供学生挑选,读完11年后,除了学生们可以按照正常的课程去挑选12年级外还可以挑选澳洲名校的大学预科课程,升入优秀的大学。
高中生可以挑选毕业证书课程、大学预科课程。同时澳洲高中毕业学生也可以申请英国、美国、加拿大等其它世界各国的大学,包括耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥等世界名校。
勉励参与职业教育
由行业主导的澳大利亚职业教育与培训体系已成为全世界效仿的标杆和典范。澳大利亚职业教育与培训体系注重满足产业进展的需要,提供高质量的培训,确保所用即所学。这些上风已获得世界经济合作与进展组织、联合国教科文组织以及国际劳工组织的高度认可。
澳洲教育系统中一个比较大的特点,就是非常勉励和重视职业化教育,同时在制度设计上勉励学生进行职业教育。相比英、美职业教育学校不太多的现实,澳洲的职业化教育学校很多,而且历史非常悠久。
对于成绩没有达到本科学校的学生而言,也可以挑选一个相对折中的方式——就读职业培训学校。并且澳大利亚的职教院校与各大学有着紧密的联系,为学生提供 * 机会。越来越多的职教毕业生,通过学校与大学的协议,获得了学历资格的认可,在升读相关大学学位课程时获得了学分减免或特定科目的免修。
澳大利亚教育的目的是培养21世纪有独立技能的人才,包括与人沟通的能力、独立解决问题的能力、团队协作的能力、批判性思维等等,让学生今后能够独立面对社会。
新西兰移民生活百科据了解,在南半球也居住着一群跟我们一样的“龙的传人”,他们是新西兰土著——毛利人,接下来大家就随新西兰移民专家一起来了解一下那里不一样的龙文化。
新西兰本土原住民毛利人崇拜的龙叫“塔尼瓦”(毛利语“龙”的意思)。数百年来,毛利人对龙有着崇拜和畏惧的矛盾心理,并将其视作民族的根本和象征,至今,龙文化依然深入每个毛利人的骨髓,成为精神生活必不可少的元素之一。
在新西兰,没有统一的龙形象。海边的毛利部落用“鲸鱼”或“鲨鱼”描画龙;而在内陆地区,毛利人给“鲸鱼”加入了蜥蜴的背脊,更近似于爬行类动物。毛利人的龙有雌雄之分。据说,一条名叫阿拉提鲁的龙在到达新西兰后产下11个龙子,并在霍吉安卡港口附近繁衍生息。
“塔尼瓦”最早可以追溯到1000多年前的汤加和纽埃,起初是“海鲨”的意思,最终在新西兰生根发芽,成为毛利人的图腾崇拜。毛利文化中,有人死后会因其生前与龙有关而变身为龙的说法。有时,人龙可以相交和生活,名叫希娜·克拉科的母龙嫁给一位毛利人,并为他生下儿子。最离奇的当属“凯帕拉龙”的故事。曾有毛利三姐妹外出采摘梅子,凯帕拉龙将最美丽的姑娘劫回山洞。许多年过去了,姑娘为凯帕拉龙生下6个儿子,其中3个是龙形,3个是人形。
新西兰毛利人的龙亦正亦邪,有时是保护神,有时是恶魔。在新西兰北岛的豪拉基湾,龙通常是当地毛利部落的守护神。每当给予足够的尊重时,龙将成为毛利人的保卫者,包括警告敌人的到来,通过巫师传达上天的要求,甚至是救助失足落水的儿童。由于龙总是出没在危险、幽暗的地带,因此毛利人总是小心翼翼地靠近传说中龙的巢穴,并献祭狩猎和种植得来的收获物。一个比较传统的做法是一边念咒语,一边将春季的嫩芽轻轻放置到龙的身边。在收获季节,毛利人会将第一个采摘到的新西兰特有的树番茄和芋头作为礼物献给龙。
由于毛利人对保护者龙有着崇高的敬意,因此,在许多部落,“龙”也被用来指称部落首领。比如在新西兰北岛中部的怀卡托地区,泰努部落的人们将他们的首领称作“怀卡托之龙”,相当于“万王之王”的意思。在将龙视为保护者的部落中,任何触犯禁忌的行为都将受到龙的惩罚。因此,龙也是毛利部落中族规的守护者和执行者。
在另外一些毛利部落,龙是邪恶的象征,被描绘为巨蜥的模样,当地流传着许多毛利勇士与龙搏斗的传说。不少故事的结局是恶龙被勇士用棍棒击倒,甚至被当做美餐吃掉。在罗托鲁阿地区,有一条叫做霍图普库的恶龙,在被杀死后,人们将它开膛破肚,发现许多男人、女人和孩子的尸骨。在另外一个故事中,被人们称作凯伊瓦的巨龙被勇士塔缪驯服归化。毛利人的后代一直传诵着这个“勇者斗恶龙”的英雄故事,并且坚信凯伊瓦巨龙的灵魂至今依然活在龙虾和章鱼的体内。
即使进入21世纪,毛利龙依然深深影响着新西兰的现实生活。2002年,怀卡托地区的纳提纳霍部落以尊重部落保护者的“龙”为由,要求新西兰政府将国家1号高速公路改道。该部落的毛利人宣称看到了以巨鳗形象出现的龙,如果高速公路不改道,将会毁掉龙的巢穴,并且带来灾祸。最终,新西兰政府选择尊重毛利文化的传统,将高速公路改道。
在现代文明的冲击下,很难说所有毛利人都坚信龙的现实存在,甚至连部分毛利学者也公开表示,龙是一种传说中的神物,然而,龙的文化已经深深植根于毛利人的心中,大多数人将龙看做是民族的根和象征。
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