英国并不是大家想象的到处是灯红酒绿、遍地黄金的大都市,有时候你甚至觉得这是农村。那么移民英国的真实生活是什么样子,整理了一些资料,一起来看看吧,欢迎阅读!
在这里,国家首相只是一份很重要,薪水相对略高的职业。
在这里,法律面前,万物平等。在这里,假如你受人喜爱,许多英国人很期望跟你学习你的母语。
在这里,你可以对你的英国朋友说Englishfoodisrubish,然后他愉快地点点头说IloveChinesefood.在这里,学生学习都很勤劳,并不是误传的差生,从本科到博士都如此,除非你去的是榜单末尾的大学。在这里,不诚信的人很受排斥。在这里,工作不努力的人大都人际不太好,因为工作态度无法被认同。在这里,10镑以上的礼物会被认为图谋不轨,有贿赂嫌疑,我送给导师的礼物是一双价格3.8镑的筷子,并附上购物小单,导师还是觉得礼物有点重。在这里,非自然原因死亡的新闻90%在头版。在这里,你可以站在大街上举着一个子:哥登布朗是SB.后面有一群簇拥者。
在这里,学术严谨到本科生的毕业论文都不答应有雷同,专门的软件检查,若有10%以上雷同一律挂掉。在这里,你可以当面对你的老师说,你讲的都是rubish,不过请附上一个让他相信的理由。在这里,科学真理高于一切。在这里,法律不给任何人特殊待遇。在这里,很少很少乞丐,只有美好的街头艺人。
在这里,宽恕永久大于憎恨。
在这里,相信我,没有人想灭亡你的国家,假如说帝国主义亡我之心不死是真的,那我的生活经历就是假的。在这里,钓鱼需要许可证,假如没有属于犯法。
在这里,非成年人购买烟酒属于监护人违法。在这里,你永久不要期望看到豪华奢侈的婚庆车队。在这里,自行车许多都是2手的,包括我老师的那辆。在这里,捕抓,捕杀动物违法。在这里,一座2层小房子可能要盖一年,但是绝对百年风雨侵袭不倒。
在这里,一本普一般通的新书要几十镑,请把你的书当作2手卖给别人,这样我们能少砍许多树。在这里,打折真的是打折,不是提价以后再打折。在这里,生活必需品大部分都不贵。
在这里,许多科学的前提是环保,不是利益。在这里,你可以直呼你导师的大名,还是那句话,科学面前没有。
对于很多拥有创业梦想的人们来说,挑选通过移民新西兰来实现创业梦想也不失为一个的挑选。今天就给移民人士分享下新西兰移民的真实生活,欢迎阅读!
新西兰移民的真实生活
社会治安
这里见不到因为防盗而在窗户外面安装铁栏杆的住户。就连银行也是开放式的办公,根本就没有防弹玻璃等那些设施。不过每家每户都安装着一种红外线报警器,假如主人去国外度假或长期离开自己的家就会启动警报器,一旦有人闯入就会发出警报声,同时警察局也会收到报警,很快警察就会到达现场。平常很少见到警察,除非在路上发生车祸。假如是一般的碰撞,也可以不报警,通知双方的保险公司就可以了。警察的装备十分先进,汽车都是5.0的排气量,警报发生后天上还会有直升飞机配合。但整个社会刑事犯罪率很低。这里自从19世纪发生过英国人和毛利人之间的战争以后,一百多年来没有战乱,始终是一个和平宁静的社会
街道
新西兰人淳朴善良。这里除了市中心的闹市区以外,住宅区的街道上平常很少有行人,你在路上走,假如对面走来新西兰人,他必定会主动和你打招呼,特别有礼貌。你到商店买东西,店里的人会主动上来,问你是否需要佐理,你假如看上一样商品,在购买的过程中,差不多能听到4-5次感激。你假如碰到什么事情,比如打听路,他们必定会具体地给你指点,甚至送你过去。因此,这里的社会秩序特别好,基本上是夜不闭户,路不拾遗。
支柱产业
新西兰主要经济支柱还是农业和畜牧业。畜牧业制品,比如牛羊肉、牛奶、黄油都是世界上的,还有羊皮羊毛等。渔业也比较发达。很多东西要依靠进口。在购物中心,到处都充斥着中国商品。所以要买东西回国送人,必定要看好,尽管是国外的,当然中国商品主要还是限于服装,皮鞋还有一些日用品和小商品。象家用电器和汽车等就很少看到中国制造的了。
生活工作时间
这里的生活节奏不是很快,一般的工作都是早九晚五的工作时间。除了少数超市是24小时营业以外,绝大多数商店五点钟都会下班。饭店也是在9-10点以后就关门了。这里的商业区和住宅区是分开的,住宅区内是不可以经商的。奥克兰这个都邑分东西南北中五个区。市中心在中区。这些区又分若干个小区,每个小区都有一个商业区,有大型的购物中心和超市。一般当地人都是周末把一个星期的用品一次购齐。所以这里假如出门没有车是不行的,每家每户最少也是两台车,即使是70-80的老人走路都战战兢兢的,出门也开车。
扩展阅读:新西兰移民都邑热度榜
一、奥克兰
奥克兰位于新西兰北岛西北部,是新西兰第一大都邑,常住人口146万,其中华侨华人10余万。奥克兰都邑临海,地势平缓,多丘陵,风景秀丽,气候宜人,有“风帆之都”美称。奥克兰制造业、商业、金融服务业发达,是新西兰经济的中心和对外交往的重要门户。作为新西兰的港口都邑,奥克兰在文化、教育和科技领域居全国地位。奥克兰大学、奥克兰理工大学、梅西大学等多所知名学府均设于此。
二、惠灵顿
惠灵顿是新西兰的首都,惠灵顿大区人口约49万,其中惠灵顿市中心人口约19.7万。惠灵顿位于新西兰北岛南端,是优良的港口都邑,是世界上最南端的首都都邑。从1865年起设为新西兰首都,是全国政治和文化中心。气候较亲切,全年平均气温13.2摄氏度,雨量较多,常刮大风,是的“风城”。
三、基督城
基督城位于新西兰南岛东部的坎特伯雷平原,人口约37.6万,是南岛工商业中心和羊毛、牛羊肉及农产品的集散地。基督城有着浓郁的英格兰风情,因植物园和花园众多,享有“花园都邑”之美誉。
四、罗托鲁阿
罗托鲁阿位于新西兰北岛中部,人口约6.5万。多天然温泉,是新西兰毛利人聚居区和的旅游胜地。罗托鲁阿市内建有毛利博物馆、毛利工艺探索所雕刻中心、毛利会堂和毛利村寨。该市旅游设施齐备,游客川流不息。罗托鲁阿还以林业驰名,每年生产并出口大量的木材及其制品。
五、哈密尔顿
哈密尔顿位于新西兰奥克兰市东南约105公里处。哈密尔顿建于19世纪60年代,1945年12月正式设市,人口13.85万,是新西兰的内陆都邑和北岛怀卡托地区首府兼政治、商业和农业服务中心。由于交通便利,自然环境秀丽,哈密尔顿也是国际知名的农业探索中心。
法国一直以浪漫著称,从小关于法国的描述永远是优雅唯美的,今天就带你走进法国移民的生活,大家一起来看看法国的浪漫生活是不是你想要的。欢迎阅读!
法国是一个十分尊重女性的国家。这里的男人不是为了表现绅士风度而彬彬有礼,而是源于内心的对女性的尊重和关爱。在这里男人和女人享有绝对平等的地位,没有男人觉得一个女人若不经风,没有女人觉得依靠男人天经地义。不止一次在店里看到上了年纪的恩爱夫妇,男人默默站在女人四周,甚至亲手佐理挑选衣服;走在路上无论多大年级的情侣总是手牵着手,很享受的漫步。曾经和楼管大妈谈论过婚姻中男人和女人角色的问题。大妈咬牙切齿的控诉东亚女性包揽全部家务和照顾丈夫小孩的生活起居,在她眼里这是非人道的,令她嗤之以鼻的。她说女人最重要的是享受生活,出去社交,和朋友吃饭饮酒聊天是生活的必须,假如连这点需求都满足不了,那女人是非常悲伤的,相对于对女人颐指气使,女人更需要的是呵护。
她的这番控诉源自于对东亚依旧存在女人做全职太太包揽家务,更可恶的是即使女人工作也要包揽家务。身边的一个法国小哥不久前和女朋友生了个可爱的女娃,从出生到现在基本都是小哥只身一人带孩子,即使这段时间正派博士论文答辩的紧张时期,他还是坚持自己带孩子。我有幸见在他答辩的日子到了这个如此幸运如此娇贵的法国女孩,其实是个及其一般的女子,只是脸上总挂着平和、单纯、幸福的笑脸。
在这里除了法国朋友,还接触到了很多来自其他国家的朋友。也许因为同在异国它乡感同身受,也许因为三观更加契合,真正聊的来的朋友还是非法国人居多。比如北非或黎巴嫩的阿拉伯妹子,既有根深蒂固的传统文化,又受到了开放式的欧洲文化影响,当然颜值身材更是让人养眼,非常艳羡阿拉伯人种的基因上风,可以同时拥有雪白又媚人的面庞,自然的卷法,波涛胸涌却腰腿匀称的身材,还有曼妙的舞姿和醉人的歌喉。
对于某些偏激的种族卑视主义者,阿拉伯=穆斯林=惧怕分子或强盗小偷,我只想说这种偏激会让你错过多少美好。一些阿拉伯人比如黎巴嫩,一部分是信仰天主教的,对于信仰穆斯林北非或黎巴嫩的阿拉伯人,他们可以在非清真餐厅和吃着猪肉的人共同用餐,看着别人饮酒,这对于他们完全是无所谓的。他们从来不强调或*四周人尊重他们的宗教习俗和信仰,女孩子也大多数不带面纱头巾,男人也没有不尊重女人的行为,倒是擅长调情。由于同是历史文化悠久的民族,他们其实与中国人的一些思想观点有很多交集,比如相对于循规蹈矩墨守成规的法国人,他们在不违反法律和教义的条件下很懂得灵活变通,在家庭观念上比法国人更具有责任感和使命感,女孩子在和男孩子接触的方面对自己要求比较严格。
给孩子大量练习机会:要诀是不要期望孩子会「企定定」呆著等待。科学家发现孩子学懂分散注重力后,会变得善于等待,例如他会唱歌仔,对著镜子做鬼脸等等。法国父母深明这个道理,知道孩子会自己找到分散注重力的方法。他们要做的只是常跟孩子说「等一等」,天天练习孩子的耐性,他自会找到方法消磨「等待时间」。反之,孩子一喊闷,父母便9秒9跑过去慰问,孩子以后只会事事哭诉,没有耐性。
延迟回应时间学会等:学习法国「慢一拍」的生活,当父母忙著干活,孩子又「急call」时,要暖和地告诉他父母在忙些甚么,请他等数分钟。孩子能做到的事便让他自己做,例如:晚餐时,孩子要抹嘴,父母不必第时一间拿纸巾给他,甚至帮他抹,只需把纸巾放在孩子手到之处便可,要练习其自理能力。
很多人萌生了想要移民法国生活的想法。在我们看来,法国人的生活质量是比较高的。那么,在浪漫气息浓厚的法国,有哪些风俗呢?分享给各位读者一些生活中较常见的法国人的生活习性。
法国饮食源远流长,品种多且讲究,颇具特色,因之久负盛名。其烹饪技术在西餐中,故很多法国人常以此感到自豪。欧洲第一流大饭店的大厨师大半是法国人。从历的皇帝路易十四开始,法国形成了一个重要而又不断进展的宴会外交。这些精心安排的珍馐佳肴被世人称为法式宴会,餐桌上一次可上200道菜!法国人最爱吃的菜是蜗牛和青蛙腿,如果你点这两道菜,陪你的法国朋友定会非常高兴。如今,巴黎对蜗牛的消费逐日扩大,全市有40多家出售蜗牛的食品店。法国最名贵的菜是鹅肝,家常菜是炸牛排外加土豆丝。世界饮酒冠军法国人,非常爱饮葡萄酒。她们吃饭很讲究菜肴和酒的搭配,如:吃肉饮红葡萄酒,吃鱼饮白葡萄酒等。法国人还特殊爱吃奶酪,不同色味的奶酷多达400多种,其肖费量也居全球之首,有“奶酪王国”之称。西式进餐的礼节甚多,比如,赴宴者应从自己座位的左侧就位,坐姿要端正;要后于主人把餐巾放于腿上,相敬干杯时,即使你不会饮酒,也应将酒杯在唇边触一下,以示敬意,西餐的主要餐具有刀、叉,使用时,要右手握刀,左手持叉,先用刀将食物切成小块,再用叉把食物送入口中,每吃完一道菜,就将刀、叉并拢排于盘内,如未吃完,应把刀、叉摆成“八”字或交叉放,但不要刀口向外……
法国奇异的传统婚俗,是新郎和新娘在结婚前都照例向各自的好友进行告辞晚会,男方叫“埋葬单身汉生活晚会”,女方称“辞别宴会”;新郎是以一个象征性的“棺材”进行一次“葬礼”来表示向“单身汉”告辞;新娘在“辞别宴会”上,接受妇友们献给的花束、花蓝,大家同唱辞行歌,共跳送别舞,以示姐妹间爱恋深情――次日即可到天主教堂进行婚礼了。
世界之大,无奇不有,每个国家都有其不同的习俗。既然我们要去法国,就要入乡随俗,尊重法国的习俗。
为大家收集整理了《意大利移民的真实生活》供大家参考,希望对大家有所关心!!!
今年上半年,《纽约客》记者彼得·海勒斯的《寻路中国》,出人意料地在中国媒体上蹿红,众人追捧的理由是,通过海勒斯的眼睛,我们看到了自身所在的这个社会的悖谬与荒诞,在此之前,我们竟习以为常。
《不死的中国人》是移换背景后的《寻路中国》,两位意大利重要报纸《晚邮报》、《共和国报》的记者,欧利阿尼和斯达亚诺从北到南穿越亚平宁半岛,追 踪在意大利的中国移民的足迹,想方设法与他们交谈,描述他们的生活与希望。与英美法的中国移民不同,“到意大利去”的中国人,不是查找别处的生活,而是寻 觅财宝,离开中国,是为了口袋里有更多钱后再回来。
他们大多是浙江人。上世纪90年代,浙江沿海都邑对外贸易扩张,但经济格局逐渐稳固,掘到第一桶金的人已是老板,接下去的掘金者中,许多人选择了去国外,致富的基本道路是,从最简单的活比如洗碗做起,积存资金,开家小餐馆,卖掉餐馆,然后做服装生意。
浙江有中国的服装加工基地,在意大利的中国人,选定服装设计样本,让家乡的工人加工,然后部分以意大利品牌服装在国内出售,一边在意大利廉价同 质出售。仿真品生意,或者成为意大利品牌服装的加工厂。类似的还有鞋袜、皮包、眼镜等。今年东莞的达芬奇家居案例,是仿真品生意的升级版。
汗水换得到面包,却换不到尊严
意大利是欧洲公认的有着最善良国民的国度。德国哲学家卡特·洛维尔(1897-1973)在一战期间曾作为战俘被关在意大利监狱里,负责看管他的意 大利士兵常在半夜冒着受罚的危险,塞给他乳酪与面包。洛维尔是犹太人,他在回忆录《纳粹上台前后我的生活回忆里》非凡地提到这个故事。
90年代初,到意大利的中国人,同样被意大利人的善良所感动。父母外出工作,楼下的意大利邻居,会上楼为异乡人的孩子送上面包和糖果。当中国经济发 展变得刺眼,欧洲的经济跌荡不稳,意大利人开始对中国人产生敌意,认为他们从自己手里夺走了面包,纵然意大利人也知道,中国人是用汗水换得的面包,但是中 国人鼓起来的钱包,让他们的勤劳也变得不可原谅。
关于中国人的成功都会被概括成,超常的,近乎病态的牺牲精神。一个狭小的仓库,百来个人挤在一起制作皮鞋或衣物,厨房、卫生间、卧室都在这仓库里,幼小的孩子在堆积如山的货物间跑来跑去。欧利阿尼和斯达亚诺觉得自己穿越到了19世纪,掉入了狄更斯的小说情节中。
在意大利的中国人之间,有一种“私人借贷”模式,简而言之,已经有钱的资助新来者。这其实是中国人把乡情社会搬到了意大利,借贷双方不是亲戚就是同 乡,构成一个封闭的信任圈。这也是现在浙江一带存在的民间信贷,但民间信贷终究抵不过整个金融环境,货币政策从宽松到紧缩后,温州中小老板“跑路”事件就 出现了。
两位意大利记者自然不知道中国的乡情,他们有理由对此感到迷惑,中国人私下里有情义和信任,但他们对当地法律规范却 不重视,甚至有意大利企业因为可怕被抄袭而逃离中国人。而这正是不久前资中筠先生在访谈中讲的,中国在输出腐败文化,以钱为本,遇事则用钱买通,把法律丢 在一边。当然,同时丢掉的还有尊严。意大利人说,中国移民是一种资源,一种有问题的资源,可用之,也需防之。
父辈的旗帜上绣着逐利的激情
追溯起来,去意大利经商,确实是狄更斯的那个时代,当时中国部分港口被迫通商,胆大者即穿洋越海去欧洲。民国黄金十年(19271936)中存在一个小高峰,中间陆续有中国人去意大利,之后便是90年代的高潮。
依据托尼·朱特的《战后欧洲史》,不到十年的时间,二战后的欧洲从废墟上站起来,形成了欧洲经济体,迅速进入繁荣。具体至意大利,上世纪50年代 初,意大利四分之一的家庭生活在贫困中,拥有室内厕所的家庭不到一半,而意大利东南端则极端贫困。到中国改革开放之前(1978年),意大利北部已经形成 一个新兴经济圈,存在成千上万小企业。
90年代到意大利的中国人,年龄层次是50后60后,他们身上有着不为自己所意识的时 代的伤痕,少年时代经历*,教育程度低,精神世界荒凉。当他们的孩子在意大利学校学习,这种看不见的伤痕,就在意大利人那里衍开成不可理解的东西。意大 利学校和中国学生关系不好,原因是“他们的家庭没有参加教育,没有任何感情上的、人与人之间的、人性的交流”。
在意大利人看 来,中国人永久年轻,永久不辞辛劳地干活,走南闯北,轻装上阵,不需要生活,只需要工作赚钱。事实是,在意大利淘金的中国人,是一个流动的群体,父辈打下 基业,回国开始真正的生活,子辈续上,继续为财宝而打拼。然而没有生活却是一个事实,在人生的年华,为金钱拼力,有钱之后,幸福生活是否真的如画卷般 可次第展开却是一个问题。
其实,我们本不需要这一本书
需要借他人眼光加深自知之明,是古老的中 国由古入今过程中产生的,也是近代以来中国知识分子喜爱谈论的话题,西方视野中的中国形象,海外看中国,海外中国研究……研究他人眼中的自己,与研究他 人,在中国现当代有此消彼长的循环。《寻路中国》的走红,是这种循环的重新开始。
但是,国家经济进展,从来不是国人自我 迷失的原因。迷失,与幸福、尊严、人性、意义的理解与认知相关, 那些不能遗忘的历史,被时代的沉重损害的精神世界,让我们进入这一个深秋,该得到的尚未得到,失去的早已丧失。在故土失去的,在异乡同样无法拥有,而这恰 恰赋予了《不死的中国人》以当代中国研究的意义。
今年上半年,《纽约客》记者彼得·海勒斯的《寻路中国》,出人意料地在中国媒体上蹿红,众人追捧的理由是,通过海勒斯的眼睛,我们看到了自身所在的这个社会的悖谬与荒诞,在此之前,我们竟习以为常。
《不死的中国人》是移换背景后的《寻路中国》,两位意大利重要报纸《晚邮报》、《共和国报》的记者,欧利阿尼和斯达亚诺从北到南穿越亚平宁半岛,追 踪在意大利的中国移民的足迹,想方设法与他们交谈,描述他们的生活与希望。与英美法的中国移民不同,“到意大利去”的中国人,不是查找别处的生活,而是寻 觅财宝,离开中国,是为了口袋里有更多钱后再回来。
他们大多是浙江人。上世纪90年代,浙江沿海都邑对外贸易扩张,但经济格局逐渐稳固,掘到第一桶金的人已是老板,接下去的掘金者中,许多人选择了去国外,致富的基本道路是,从最简单的活比如洗碗做起,积存资金,开家小餐馆,卖掉餐馆,然后做服装生意。
浙江有中国的服装加工基地,在意大利的中国人,选定服装设计样本,让家乡的工人加工,然后部分以意大利品牌服装在国内出售,一边在意大利廉价同 质出售。仿真品生意,或者成为意大利品牌服装的加工厂。类似的还有鞋袜、皮包、眼镜等。今年东莞的达芬奇家居案例,是仿真品生意的升级版。
汗水换得到面包,却换不到尊严
意大利是欧洲公认的有着最善良国民的国度。德国哲学家卡特·洛维尔(1897-1973)在一战期间曾作为战俘被关在意大利监狱里,负责看管他的意 大利士兵常在半夜冒着受罚的危险,塞给他乳酪与面包。洛维尔是犹太人,他在回忆录《纳粹上台前后我的生活回忆里》非凡地提到这个故事。
90年代初,到意大利的中国人,同样被意大利人的善良所感动。父母外出工作,楼下的意大利邻居,会上楼为异乡人的孩子送上面包和糖果。当中国经济发 展变得刺眼,欧洲的经济跌荡不稳,意大利人开始对中国人产生敌意,认为他们从自己手里夺走了面包,纵然意大利人也知道,中国人是用汗水换得的面包,但是中 国人鼓起来的钱包,让他们的勤劳也变得不可原谅。
关于中国人的成功都会被概括成,超常的,近乎病态的牺牲精神。一个狭小的仓库,百来个人挤在一起制作皮鞋或衣物,厨房、卫生间、卧房都在这仓库里,幼小的孩子在堆积如山的货物间跑来跑去。欧利阿尼和斯达亚诺觉得自己穿越到了19世纪,掉入了狄更斯的小说情节中。
在意大利的中国人之间,有一种“私人借贷”模式,简而言之,已经有钱的资助新来者。这其实是中国人把乡情社会搬到了意大利,借贷双方不是亲戚就是同 乡,构成一个封闭的信任圈。这也是现在浙江一带存在的民间信贷,但民间信贷终究抵不过整个金融环境,货币政策从宽松到紧缩后,温州中小老板“跑路”事件就 出现了。
两位意大利记者自然不知道中国的乡情,他们有理由对此感到迷惑,中国人私下里有情义和信任,但他们对当地法律规范却 不重视,甚至有意大利企业因为可怕被抄袭而逃离中国人。而这正是不久前资中筠先生在访谈中讲的,中国在输出腐败文化,以钱为本,遇事则用钱买通,把法律丢 在一边。当然,同时丢掉的还有尊严。意大利人说,中国移民是一种资源,一种有问题的资源,可用之,也需防之。
父辈的旗帜上绣着逐利的激情
追溯起来,去意大利经商,确实是狄更斯的那个时代,当时中国部分港口被迫通商,胆大者即穿洋越海去欧洲。民国黄金十年(19271936)中存在一个小高峰,中间陆续有中国人去意大利,之后便是90年代的高潮。
依据托尼·朱特的《战后欧洲史》,不到十年的时间,二战后的欧洲从废墟上站起来,形成了欧洲经济体,迅速进入繁荣。具体至意大利,上世纪50年代 初,意大利四分之一的家庭生活在贫困中,拥有室内厕所的家庭不到一半,而意大利东南端则极端贫困。到中国改革开放之前(1978年),意大利北部已经形成 一个新兴经济圈,存在成千上万小企业。
90年代到意大利的中国人,年龄层次是50后60后,他们身上有着不为自己所意识的时 代的伤痕,少年时代经历*,教育程度低,精神世界荒凉。当他们的孩子在意大利学校学习,这种看不见的伤痕,就在意大利人那里衍开成不可理解的东西。意大 利学校和中国学生关系不好,原因是“他们的家庭没有参加教育,没有任何感情上的、人与人之间的、人性的交流”。
在意大利人看 来,中国人永久年轻,永久不辞辛劳地干活,走南闯北,轻装上阵
阵,不需要生活,只需要工作赚钱。事实是,在意大利淘金的中国人,是一个流动的群体,父辈打下 基业,回国开始真正的生活,子辈续上,继续为财宝而打拼。然而没有生活却是一个事实,在人生的年华,为金钱拼力,有钱之后,幸福生活是否真的如画卷般 可次第展开却是一个问题。
其实,我们本不需要这一本书
需要借他人眼光加深自知之明,是古老的中 国由古入今过程中产生的,也是近代以来中国知识分子喜爱谈论的话题,西方视野中的中国形象,海外看中国,海外中国研究……研究他人眼中的自己,与研究他 人,在中国现当代有此消彼长的循环。《寻路中国》的走红,是这种循环的重新开始。
但是,国家经济进展,从来不是国人自我 迷失的原因。迷失,与幸福、尊严、人性、意义的理解与认知相关, 那些不能遗忘的历史,被时代的沉重损害的精神世界,让我们进入这一个深秋,该得到的尚未得到,失去的早已丧失。在故土失去的,在异乡同样无法拥有,而这恰 恰赋予了《不死的中国人》以当代中国研究的意义。
澳洲华人的素质高
澳洲华人的整体素质感觉高出美国一大截。据说1980 年之前澳大利亚是不开放亚洲人移民的,澳洲的种族歧视恶名也是那时候叫响世界的。1980年后开放澳洲移民,这也造成了澳洲的亚洲人和美国成分不同,澳洲这里基本以是第一代技术移民为主,一些商业移民,再加上就是留学生。澳洲的华人留学生基本都是家里有钱的,很多都是公务员或者商人的子弟,因为全是自费生,整体素质比美国苦哈哈的要靠奖学金生活的强太多了,无论是身体条件精神面貌还是生活状态。澳洲留学生基本都是大城市中产以上家庭出身,吃的穿的用的东西都比美国的留学生高一个层次。
澳洲华人大多数是技术移民出身,所以移民的教育程度普遍比美国高一大截,一般来说找专业工作根本不是问题。不知道为什么美国搞了那么亲属移民、政治避难移民、还有偷渡移民,反而社会最需要的技术移民比例很小很小。这个所谓的人道政策要是不修改,美国未来的日子会更艰难。
澳洲的食品贵
澳洲政府检疫很严格,对于食品中的添加剂和农药的使用也控制得很好,不管是蔬菜还是水果的味道都比美国好吃太多了,在美国只有一些有机蔬菜水果店才能和澳洲的普通超市水果相比,但那样价钱就和澳洲相差无几了。而且澳洲所有食品都是天然的,不用担心转基因什么的。澳洲好多进口食品尤其是欧洲食品,在美国都是看不到的,我觉得是因为澳洲食品价格比美国贵很多,利润高,这些高端牌子才会在澳洲卖。澳洲华人超市遍地都是,太幸福了,华盛顿连豆腐都买不到。
“ 廉租房”:穷人住进了天堂
在澳洲,也有“廉租房”。要能住进“廉租房”,那是不容易的,政府会作反复调查,直到确定你真有此需要,用别的办法肯定无法解决住房问题了,才会批准。所以有些廉租房的申请,有长至十年才得解决的。然而一旦进了廉租房,那简直就是进了天堂。
首先,廉租房不会小,除浴室、厨房、卫生间外,必有一间宽敞的客厅,然后,按人口分配卧室,有几个成年的孩子就给几间,孩子越多越合算。租金也的确称得上“廉”,仅为普通住房的1/4。澳大利亚水很珍贵,水费不菲,但廉租房里用水基本上是免费的。此外,电费、煤气费等,也都能打一些折。更出乎意料的还在于,因廉租房是政府房,而住户是弱势群体,所以政府处处要为他们着想,不能让他们的生活有任何不便。
住廉租房的一定是穷人,大都买不起私家车,所以,廉租房一定要盖在好地段,要离市区最近,交通也应最方便,附近一定要有公交车或火车站。在墨尔本,凡在好地段看到的三四层以上较为整齐的楼房,大抵都是政府的廉租房( 富人的私房则大都是一二层的)。
穷人也应像富人一样,享受各种家用电器设备,所以,廉租房大都配有公用洗衣机和烘干机,房顶上会另设洗衣机房,供住户免费使用。这些机器体积大,功率大,性能、质量都非常好。一旦机器有什么故障,只要打一个电话,政府马上会派人来修。
房内配有先进的厨房设备,还配上大型的电烤箱,也是随坏随修,保证住户使用。凡是政府给的设备,维修费用都由政府负责到底。屋里还都铺上地毯,地毯的定期清洗和更换,也是政府的事。
穷人应该是雇不起清洁工的,所以,廉租房的楼梯、走道等,政府也会雇人每天打扫一次。外环境当然也不能忽略,廉租房外要像富人区一样,有大片的绿地和草坪,还要有儿童游戏设施,这些也由政府负责。每到春季或秋季,修剪枝叶的车子就会开来,工人们会把周围环境打理好。
“要让穷人生活好”,这已成为一个共识。哪一届政府对穷人不够好,马上会遭到舆论和反对派的抨击。至于那种把廉租房造到连商店也找不到的遥远郊区,需要上医院时呼天不灵叫苦不迭的事,在那边是闻所未闻,难以想象的。
工人地位高:找恋人首选工人
澳洲人工贵,工人的工资相当高。捅阴沟、修马桶、接电线、铺马路……往往收入惊人; 公务员工资则有上限,哪怕是国家总理,最高年收入也不能超过八万澳元(1 澳元约合0.78 美元)。所以,我们坐车去旅游时,那位华人驾驶员自豪地说:我的工资,是我们总理的两倍!
工人不仅收入高,而且处处受保护,不允许有太高的劳动强度。我看过他们铺路,铲去路面的一层地砖,再加上一层新地砖,完全用的是机器,工人只消控制机器就行,有危险的动手的事几乎没有。上飞机时,行李的重量受到严格控制,20 公斤以上的行李要贴标记,如有超过23 公斤的,那就谁也不准搬动了,一定要用机器搬,因为人工搬运有可能受伤。我们国内工地上常见的那种不怕苦不怕累不怕危险的群众场面,在那里是看不到的。
澳洲的年轻人多以当工人为荣。万一书没读好,一点不用担心,只要找得到工作,就快快乐乐开始自己的劳动岁月,父母们也为此而高兴。所以,在一些好大学,如墨尔本大学,埋头苦读的,往往倒是中国和其他亚洲国家的学生。
澳洲的收入和退休
收入方面,我看网站上写的统计局数字大概是税前平均年薪62,000 澳元,雇主还要另外加9.5% 的退休金存在你的退休金帐号上。实际生活中感觉普通澳大利亚人平均收入普遍比美国高50%,部分蓝领工人工资是美国的两倍以上。
说到退休金,澳洲的强制退休金制度应该值得美国人好好学习,不管什么工作都有额外的9%退休金( 据说马上要加到12%,好像是政府交一半雇主交一半),平时只能用来投资但不能取出来,退休时候一次性拿出来,至少有几十万,这个对于老人来说可是一大笔收入啊。拿着这么一大笔现金,还有定期的养老金( 不同于退休金,视老人经济条件而定,钱多的少点,钱少的多点),医疗租房都不需要自己花钱,澳洲老人基本都选择退休后周游世界,活得比美国老人好多了。
在被调查的人中有超过66%的人都同意移民新加坡生活,不少人都表示在这里生活比较舒适,也能够对自己的职业生涯带来很大的关心。下面就给大家介绍下移民新加坡后的真实生活?欢迎阅读!
在世界范围内,新加坡的卫生环境治理都是名列前茅的,有着花园都邑的美誉。所以在这里生活不仅有着大都市的便利,还有花园一般的美景,尤其是这里位于热带海洋性的气候,所以天气非常宜人,全年的温度都不会有太大的变化,尤其适合一些人年纪大或者身体不太好的人居住,养生是个不错的地方。不过也需要注重,这里的雨水比较多,尤其是在1、2月里更是雨水比较多,所以平常出门需要带着雨伞。同时这里有不少老华人,他们虽然在说话上已经变的非常南洋,但一些生活习惯、接人待物等各个方面和国内没有太大的差别,一样的爱喧哗,一样的人非常多。所以在新加坡移民后,大家根本不用担心适应问题,甚至是有许多说中文的人,对于一些适应能力差的人,来到这里是个正确的决定。
当然在这里也有许多本地的生活特色,在新加坡移民后也要非凡注重。一般在这里的商店虽然营业的时间很长,但这里是有休息的时候的,在星期天的时候是关门的,所以在这购物一定要在平常注重购买周末需要的东西。同时在购买物品的时候,在外面的橱窗上假如是有红色鱼尾狮的标志,那么大家可以放心购买,里面的物品质量非常出色,这是消费者协会专门推举的商店,也是促进这里旅游的商店,所以绝对让人能够买的非常放心,不过价格比较高。
一般不太推举长久居住的人购买,可以到自己熟悉的商店购买。同时有点非常要注重,这里的生活环境好,但对卫生的要求也很高,所以平常一定要注重个人卫生,尤其是在公共场合绝对是禁止吸烟,假如随地吐痰、扔东西、公共场合吸烟的话,会有上千元的罚款,非常严苛,所以一定要非凡注重,防止造成自己生活中的白费。这个也是为了更好的治理都邑做的决定。这些相信会对新加坡有个初步的熟悉,也会对移民后的适应有一定的关心作用。
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公积金制度
新加坡的公积金制度始于1955年,是新加坡社会保障体系的核心。经过多年进展,这一制度已经成为集养老、保健、住房、家庭保障等多种功能为一身的综合性社会保障体系。
新加坡的公积金制度面向所有受雇的公民和永久居民,目前的缴交额为工资的30%至36%,其中20%为雇员缴纳,雇主缴交10%到16%。在新加坡经济较好的时候,公积金的缴存率曾高达40%到50%。
带薪假期
在新加坡,雇员服务的第一年,享有最少7天,最多21天的年假,多数雇员享有2至3星期年假,以及有薪病假。新加坡每年有11天法定假日。假如法定假日刚好遇上雇员休假日(例如星期天),则紧接的下一个工作日自动成为有薪假期,不过,一些公司或行业则有不同安排。雇佣法令规定的其他有薪假期,包括:病假:服务满6个月的雇员,可享有每年14天的病假。申请病假须出示由公司医生或政府医生发出的病假单。非凡事假:不少雇主答应雇员在直系亲属去世时,有3天非凡事假。婚假:多数新加坡公司设有婚假,一般是3天。产期:受聘至少180天的女性雇员,生产后享有8个星期产假;有些公司也让刚当上父亲的男性雇员享有3天的“父假”。
医疗保险
新加坡全国卫生总费用中,个人自付的比例占60%以上。新加坡政府主张“保健储蓄”。“保健储蓄”就是为住院,为将来,为老年,为疾病风险积存资金。储蓄账户只限支付住院费用和少数珍贵的门诊费用,可一家三代(父母,子女,夫妻)共同使用,住院费用由国家补贴、个人医疗账户和个人三者承担,而不是全额由个人账户支付。
养老金制度
在新加坡每个人都有自己的养老金账户,每个人缴至55周岁,假如达到政府规定的最低限额,就可以不缴了